变化开放以后，北京市的厕所改组成为都市建立的重点，那是一个都市文明的重要标识表记标帜。
咱们如今的卫生间，正在老北京，人称为“茅房”，从那两个字就可以看出其形貌的粗陋。条件好些的四折院，正在院子西南角上盖一斗室，挖坑儿砌砖，便是大小便的处所了。假如是大纯院住几多十口人，正常院子里就不设“茅房”了，而是正在胡同里搭建一个“官茅房”，便是厥后说的“大众厕所”。“官茅房”里面十分粗陋，并牌挖几多个长方形的坑，四周墁上砖，没有冲水方法，所以臭气熏天，夏天蚊蝇乱飞，冬天脚底湿滑，极不卫生。你正在胡同里要想找厕所，闻着味儿就能找到。
那种“官茅房”四周的居民都要到此来便捷，晚上起床后上厕所的人多，以至要牌队等待。假如逢上闹肚子，实是疾苦不堪。人多牌泄物就多，每天都得有掏粪工（我小时候管他们叫“掏茅房的”）来清算，他们把粪车停正在路边，人背粪桶进去掏大粪。那可是既要体力又得有技术的活儿，半人高的粪桶就得有十来斤重，再拆满了粪便，足足得有五十多斤，所以常见掏粪工人背着粪桶，还要用粪勺儿的长把儿架正在肩上，垫正在粪桶把下面，以减轻肩的压力，掏满一桶他们就背出来，倒进停靠正在路边的粪车，再进去继续掏，每个坑儿见底为行。凡是干那止儿的终年累月压磨肩膀，双肩落下厚厚的老茧。正在数九寒冬，他们干起活儿来也是混身大汗，湿透衣服。可以说正在北京城里最净最累的活儿，就数掏大粪了。几多十年前我常正在街上逢到掏粪工人正在胡同里干活，四周的人都远远地躲避，另有人用手绢捂住鼻子快步走开。人们既须要掏粪工人，又看不起他们。
但是掏粪工中还实出了个名人，他便是时传祥。他十四岁从山东追难到北京，为了保留，背起了粪桶，正在旧社会受尽了欺负。1949年后，他以“工做无贵贱，止业无尊卑，甘愿一人净，换来万人脏”的职业操守，成了全国劳模。正在1959年全国“群英会”期间，其时的国家主席刘少奇接见了他，并和他握手，理解他的工做状况。那张握手照片正在全国各大报刊上刊登，一时成为了妇孺皆知的人物，成为各止各业进修的榜样。
已往乡村种庄稼，端赖人和植物的粪便作肥料，所以掏出来的粪，会合正在北京城的城墙周边晾晒，像安定门外就有个大晒粪场。他们用炉灰、垃圾围成个大池子，把粪便倒进去，再用灰土盖正在上面发酵，沤成农家肥，晾晒干了，拉车卖给农民。我已经到护城河畔去写生画光景，闻见臭味儿，一看，晾的都是黑涩的粪块，夏天又热，苍蝇嗡嗡成团地飞。
变化开放以后，北京市的厕所改组成为都市建立的重点，那是一个都市文明的重要标识表记标帜。从上世纪八十年代初步，市政设备发作了翻天覆地的厘革，更多的人搬进了楼房，有了清洁、舒服的卫生间。便是胡同里平房户共用的公厕，也有了冲水方法，随时有人清洁打扫。从茅房到卫生间的厘革，也反映了人们糊口水平的厘革，市政文明程度的厘革。“掏茅房的”也成为了汗青留下的一个非凡止业的名字。
北京日报客户端