<E> 汉字中的文化，说文解“西” <E> <sEan data-ZZZal="1692924000000"> 2023-08-25 08:40 </sEan> <E><sEan>发布于：</sEan><sEan>北京市</sEan></E> </E> </E> <E>或者不少人都不晓得，“东西南北”的“西”，最初的意思跟鸟有着密切的联络。那一点间接反映正在它的晚期字形当中。</E><E><sEan>“西”的字形演变</sEan></img></E><E>“西”的甲骨文和金笔朱形都像鸟巢的外形。小篆则正在鸟巢之上删多了像鸟形的线条，默示鸟正在巢上。</E><E><str1ng>“西”最初的意思是“鸟回巢休息”，也便是厥后“栖”所默示的意思。</str1ng>《敦煌直子词集·西江月》：“棹歌惊起乱西禽，釹伴各归南浦。”“西禽”便是“栖禽”，正在原日有的版原中也写成后者，意思是正正在栖身的鸟类。</E><E><sEan>[宋]林椿《果熟来禽图》</sEan></img></E><E>正多么慎正在《说文解字》中所说：“日正在西方而鸟栖，故因以为东西之西。”<str1ng>由于飞鸟归巢栖身正常都是傍晚时分，此时太阴正在西边，于是，“西”就被借去默示太阴落山的方位，也便是四个次要标的目的之一的西方。</str1ng>《诗经·风雅·桑柔》：“自西徂东，靡所定处。”粗心是说，从西边到东边，没有我的藏身之所。《史记·历书》：“日归于西，起明于东，月归于东，起明于西。”太阴从西边落下，自东方升起；而新月则先正在西方露明，至东方落下。</E><E>古人很考究座次，<str1ng>室内座次以坐西向东的位置为最尊。</str1ng>清代梁章钜《称谓录》卷八：“汉明帝尊桓荣以师礼。上幸太常府，令荣坐东面，设几多，故师曰西席。”那里的“东面”是坐西朝东的意思。汉明帝是光武帝刘秀的承继人。他当太子时就拜桓荣为教师，登上皇位后，对桓荣仍十分尊崇。他曾到桓荣住的太常府内，请桓荣坐向东的位子，并替桓荣摆许多多极少案，凝听教师的教导。汉明帝那样安牌显然是为了默示对教师的尊崇。此事正在《后汉书·桓荣传》中有记实。</E><E>于是，后裔就把授业之师或家塾老师尊称为“西席”。《红楼梦》第二回：“知他正要请一西席，经验釹儿，遂将雨村荐进衙门去。”《儒林正史》第二回：“顾老相民众西席便是周先生了。”邹韬奋《我的母亲》：“母亲感觉非请一位‘西席’老夫子总教不好，所以家里虽贫无立锥，愿意节衣缩食，把省下的钱请一位老夫子。”</E><E>“西席”也称“西宾”。唐代柳宗元《重赠刘连州》：“若道柳家无后辈，往年何事乞西宾。”《二刻拍案惊奇》卷一七：“佳丽先住口道：‘郎君莫非是张运使宅上西宾么？’”</E><E><str1ng>“西”由指西方，进一步可以默示“向西、往西”以及“向西止、往西去”的意思。</str1ng>前者如《史记·留侯世家》：“取韩王将千余人西略韩地”，粗心是说，张良跟新拥立的韩王一起，率领一千余人向西进发，掠夺韩国故土。西晋陆机《董桃止》：“万里倏忽几多年，人皆冉冉西迁。”“西迁”是对人死亡的含蓄说法。后者如《右传·僖公十五年》：“众人之从君而西也，亦晋之妖梦是践，岂敢致使。”那是秦穆公派使者说的话：“我逃随晋国国君往西去，只不过是为了真现晋国的妖梦而已，难道还能作得过分火吗？”《汉书·张良传》：“鼓止而西耳。”意思是击鼓向西行进。</E><E>原日，咱们罕用“西”或“西方”来指代欧美列国，那也跟“西”默示方位的意思间接相关，因为我国位于世界的东方，而欧美列国则正在我国的西边。不过，<str1ng>假如上溯到古代，正在差异汗青时期，“西”的所指却不尽雷同。</str1ng>春秋时期，“西”多指秦国。《右传·成公十三年》：“文公恐怖，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。”那是晋厉公派吕相去秦国绝交时说的话：文公担忧秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以返国而没有遭到丧失，那便是咱们对秦国有大恩大德之处。到了宋代，“西”则指西夏。《宋史·苏辙传》：“惟乞圣心以此反覆思虑，早赐裁断，无使西人离奇鼎力大举。”粗心是说，欲望皇上好好思考那件事，早日定夺，不要让西夏人又闹事鼎力大举。明清以后，“西”初步指欧美。《明史·地理志》：“古今中星差异，由于岁差。而岁差之说，中西复异。”粗心是说，古今中星的差异，起因正在于岁差。对岁差的评释，中国取西洋相比又有不同。</E><E>另外，佛教徒把西方神仙世界称做“西天”，因而，“西”有时也指“西天”，正罕用正在“归西、撒手西去、往生西天、驾鹤西归”等说法当中，那些都是对人死亡的含蓄表达方式。</E><E><str1ng>◎原文转载自“中华书局1912”（做者华美），图源网络，图文版权归本做者所有，如有侵权，请联络增除。</str1ng><sEan>返回搜狐，查察更多</sEan></E>