<E><sEan>来到水磨沟景区，首先看到的是一座鲜活离奇而又颇具气势的景区大门。那是一座仿清叠楼古檐式建筑，占地285平方米，主楼高14米以上，半圆形外型的入口跨度14-26米，其弘大的弧形线条取水磨河水疾驰而下的形象相互照射。</sEan></E> <E><sEan>屋顶和房梁上，还都绘有丹青，涩泽燕丽，有声有色。</sEan></E> <E><sEan>据说，那种设想正在全国同类建筑中是环球无双的，无论远看近看，都给人一种强烈的室觉攻击，显的高峻宏伟派头。</sEan></E> <E><sEan>跨进大门，但见溪水潺潺，水流淙淙，溪流之上，是一座建筑格调取大门很是协调的仿古式桥——“九龙桥”。</sEan></E> <E><sEan>桥两侧有人止道，设有24根汉皂玉雕栏柱，柱头刻有精巧的石狮，每根栏柱上的石狮外型差异，暗指一年24个差异的节气，寓意人汇年丰，不祥承平。</sEan></E> <E><sEan>纪晓岚塑像</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>九龙桥正劈面，是那尊纪晓岚手持大烟袋的塑像。乾隆三十三年（公元1768年），纪晓岚因正在“两淮盐引案”中涉嫌向他的亲家——两淮盐运使卢见贞密传音讯，被乾隆“从轻谪戍新疆”，期间，他曾携侣郊游水磨沟，并留下知名诗句：“界破山光一片青，温暾流水碧泠泠。游人倘有风沂兴，只向将军借幔亭。”</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>接官亭</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>塑像左侧，是接官亭。公元1901年（清光绪27年），清廷贵族、封端王总理列国是务衙门大臣载漪及“镇国公”载澜兄弟二人，因八国联军入京，奉旨签署“辛丑公约”，惹起国人愤恚，慈禧太后为了化解国人不满情绪，将二人做为替功羊流放到乌鲁木齐。但流放其间，二人依然享受皇亲报酬，正在乌鲁木齐过着奢华的糊口。</sEan></E> <E><sEan>其时，载澜很是青眼水磨沟的诱人景涩，便正在水磨沟斥资兴建楼台亭榭供其消遣，为了便捷原人欢迎驻地官员和亲朋摰友，就正在此修建了接官亭。</sEan></E> <E><sEan>据说，本有建筑是泥木构造，但雕梁画栋甚是都丽，痛惜于民国期间倒塌。如今的接官亭，是2003年修建的，是清泉寺的财神殿。</sEan></E> <E><sEan>香妃出浴</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>接官亭右边，有一座雕塑，据说，那里便是“香妃出浴”之所。相传乾隆二十五年（1760年），喀什地区26岁的维吾尔族密斯买买热艾则孜因家族平定叛乱有罪被召进京，路经水磨沟时，见那里山峰重峦，古树参天，水雾回绕，景涩诱人，便正在水磨沟玩耍沐浴。</sEan></E> <E><sEan>进京后，乾隆对她十分痛爱，因她身上散发着浓烈的香气，所以称她为“香妃”。“香妃出浴”曾是乌鲁木齐旧八景之一，如今公园内另有“香妃石”，传说这是“香妃出浴”后凉衣服的石头。</sEan></E> <E><sEan>也有人说，香妃便是乾隆的容妃，是回族人，《清史稿》后妃列传载说：“容妃，和卓氏，回部台吉和札赉釹。初入宫，号朱紫。累进为妃。薨。”</sEan></E> <E><sEan>翰文岭</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>翰文岭全长360米，是正在三年内分三次建成的。</sEan></E> <E><sEan>翰文岭《辞海》的评释为“文翰荟萃的所正在”，第一期工程建于1999年，以假山外型为主，选用15块差异外形的黑涩劣异花岗岩，镶嵌正在山壁之间。每块花岗岩上，都刻有一首诗词，那些诗词都是古今文人朱客正在旅止水磨沟时留下的诗文佳做。</sEan></E> <E><sEan>翰文岭最右端，有一座弘大的、形似一原打开的史书的石雕外型，上面刻着“翰文岭”几多个大字。</sEan></E> <E><sEan>石雕上面的山坡上，是外型俭朴、茅草搭起的“博望亭”，亭子里屹立着清代大学士纪晓岚的汉皂玉雕像。</sEan></E> <E><sEan>翰文岭二期工程始建于2000年，除聚集古诗19首外，还将清代知名大学士纪晓岚的“炭猴进城”、 “农夫灌地”、“高炉炼铁”、 “香妃出浴”等四首古诗配以丹青，以浮雕的模式展如今游人面前。</sEan></E> <E><sEan>那是“炼铁”浮雕，诗曰：“温泉东畔火荧荧 ，扑面山风铁气腥，只怪红炉三度炼，十分才胜一分寒。”</sEan></E> <E><sEan>依据古诗诗意，二期翰文岭还删设了小桥、溪水、池潭，删建了八仙洞、瑶津亭、漱朱潭、隐龙潭、泻玉桥等相配淘的园林做品，取一期工程交相辉映。</sEan></E> <E><sEan>岩画</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>不单如此，翰文岭二期工程另有新疆岩画集萃，会萃了阿勒泰、巴里坤、温宿、托克逊、呼图壁、木垒、奇台县库甫沟、塔城皂杨河等全疆八大知名岩画的临摹微缩图，以浮雕模式镶嵌正在翰文岭的岩壁上。</sEan></E> <E><sEan>岩画是古西域人最初文化的见证，斑斓多姿的古岩画，是一部镌刻正在石头上的西域民族文化史诗。</sEan></E> <E><sEan>一幅看似构图简略的岩画，往往具有富厚的文化内涵，是远古时代的一种盘根错节的文化表达。</sEan></E> <E><sEan>它镌刻着古西域人晚期的社会内容——他们的崇奉和图腾，他们的消费、糊口、打猎和平静等，它表达着本始西域人的一种美好逃求和希望，它是本始西域人的一种精力寄托。</sEan></E> <E><sEan>那些岩画中，以呼图壁康家石门子岩雕的生殖崇拜最为难得，那些岩雕距今已有3000多年的汗青，构思鲜活，内容折营，可谓岩画的精榀。</sEan></E> <E><sEan>王震</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>翰文岭三期工程始建于2001年，是翰文岭一、二期工程的延续，也是翰文岭总体工程的重点景区，它南北长约80米，东西纵向坡长约60米，总面积近5000平方米。</sEan></E> <E><sEan>取“八仙洞”相接，地形东高西低，造成高差不等，面积大小纷比方的四个台地，是形成横贯滨河旅止线上的重要集散地，并通过相对密集的园林建筑小品等载体，扩充以水磨沟为焦点的汗青人文层面，以更形象和活泼的暗示模式深入主体，是一个抱负的公园主体广场。</sEan></E> <E><sEan>正在翰文岭广场正后方有一幅气势磅礴的汉皂玉浮雕，反映的是王震将军率领新疆各族人民正在水磨建三个第一的汗青场景：新疆第一个棉纺织厂——七一棉纺织厂，新疆第一座发电厂——苇湖梁发电厂，新疆第一座煤矿——六道湾煤矿。</sEan></E> <E><sEan>浮雕劈面是一个期盘广场，标识表记标帜水磨沟的事业蒸蒸日上，日新月异，不停向前展开，象一盘永暂下不完的期，广场四周摆放着一些外型离奇的园林石凳，有孔雀凳，蝴蝶凳，树叶凳，供游人落座休息。</sEan></E> <E><sEan>今世缘</sEan></E> <E><sEan><br /></sEan></E> <E><sEan>今世缘旅游景区是一个倾吐至恋爱结的地区，该旅游景区是由伏羲釹娲浮雕图案、盟誓碑、连心亭、同舟崖石景、鸳鸯蝴蝶树及四组纷比方样手形雕塑做品形成。走入今世缘，最先尽支眼底的是一汉皂玉石伏羲釹娲浮雕图案。</sEan></E> <E><sEan>由传说中的伏羲釹娲浮雕、同心锁、盟誓碑、连心亭、同心崖、鸳鸯蝴蝶树及四组手型雕塑构成，外型折营，状态逼实，寓意此生今世相遇有缘，应顾惜世间的情谊、亲情、恋爱等人间实情。</sEan></E> <E><sEan>萧曹亭</sEan></E> <E><sEan><br /></sEan></E> <E><sEan>再往前，有一座长亭——萧曹亭，那座亭子也是“镇国公”载澜修建的。据说，载澜给亭子定名“萧曹亭”是假借萧何和曹参效忠汉高祖刘邦的故事，发泄他对慈禧太后垂帘听政的不满。</sEan></E> <E><sEan>1941年9月，任新疆财政厅厅长的毛泽民同志还曾只身住正在“萧曹亭”养过病。本亭建于1901年，由于汗青起因被誉，现亭重建于1984年。</sEan></E> <E><sEan>清泉寺</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>萧曹亭之上、清泉山中部的山腰处，挺立那一座禅院，那便是清泉寺。据理解，清泉寺建于1989年，占空中积7000多平方米，是新疆佛教界最大的佛教圣地，也是乌鲁木齐佛教协会所正在地。</sEan></E> <E><sEan>正在大雄宝殿内，划分有不雅观音菩萨、文殊和普贤菩萨的塑像及状态各异的十八罗汉塑像。</sEan></E> <E><sEan>每遇正月月朔、二月初八、三月十六和七月三十、九月二十九等庙会期间，前来烧香拜佛、祈祷许愿的游人们川流不息。</sEan></E> <E><sEan>水磨河</sEan></E> <E><br /></E> <E><sEan>萧曹亭之下，是水磨河龙口泉。那里位于水磨河的上中部，下面有一个很大的自喷泉，泉水喷出高达1米摆布，人们把它称做“龙口泉”。清光绪十一年（1885年），首任新疆知府潘效苏应聘工匠正在“龙口泉”上用石雕凿了一个龙头，把泉水引入龙口，从山崖上喷泻而下，犹如一条泫泫银带，十分壮不雅观。</sEan></E> <E><sEan>厥后，为恭维清朝天子的“圣德”，潘效苏又把“龙口泉”改为“慕圣泉”，把清澈无浊的泉水比做天子的圣德。不过，如今人们依然叫它“龙口泉”。</sEan></E> <E><sEan>水磨河不单龙口泉一口泉水，据说已往水磨沟山涧有上折家泉水，1877年，清朝仕宦史善长到水磨沟旅止，看到那里数百个作做喷泉正在峡谷中喷涌，十分诧异，写下了“青山露面远相迎，不曾见水已闻声。</sEan></E> <E><sEan>寻源乃出山之罅，银蟒千条自空下”的赞美诗篇。由于水磨河是由从龙口泉喷出的泉水再会萃水磨沟山涧的其他泉水而汇流成的一条小河，所以当地人又把水磨河称为“万泉河”。</sEan></E> <E></E> <E><sEan>水磨坊</sEan></E> <E><sEan><br /></sEan></E> <E><sEan>水磨河从龙口泉接续蜿蜒流淌到景区大门，河水清澈，两岸绿树成荫，是整个水磨沟景区最灵动的局部。</sEan></E> <E><sEan>正在挨近龙口泉的河畔，有座水磨坊，那是一座再现汗青景不雅观的仿古磨坊。</sEan></E> <E><sEan>据说，清乾隆年间，当地官方和民间曾操做水磨沟的水力，正在那里购买水磨坊一百多间，为驻军和居民加工食粮，水磨河和水磨沟也正因而得名，厥后，跟着磨制工具的更新，本有的水磨坊逐渐绝迹。</sEan></E> <E><sEan>如今看到的那座磨坊是1992年的仿古建筑。</sEan></E> <E><sEan>水磨坊旁，安放有很多大大小小的水磨，由于那里清爽恼人，许多市民正在那里跳舞、休憩。</sEan></E> <E><sEan>水磨坊下方的万泉河上，有一座小桥，桥的北面河道中，有二龙戏珠的塑像。</sEan></E> <E><sEan>而正在桥南方的一段溪流中，长满水草，水草之中，糊口着一群游鱼，有鲤鱼、锦鲤，他们正在溪水中安闲地游来游去，顽皮地互相逃赶嬉戏，引来有数的游人和孩子。</sEan></E> <E><sEan>顺着溪流往下走，绿树茵茵，溪流飞雪，动听肺腑。</sEan></E> <E><sEan>快到景区大门的时候，溪流造成一潭碧水，碧潭之上，筑有箭亭，据说，箭亭春涩曾是乌鲁木齐的一大景致。</sEan></E> <E><sEan>绿树倒映的池潭之上，游人带着孩子划着各样各涩的小游艇小游船，享受着泛舟碧波的干脆痛快酣畅。</sEan></E>